刘永清
莲花，又称荷花、菡萏，亦或芙蕖、木华等。“出污泥而不染，濯清涟而不妖。”其身高雅硕大，其味淡雅清香。莲藕对联更将其花、叶、籽、根等的姿态、特质描述的淋漓尽致，别有意趣。
藕白花红莲子绿，荷叶青青；
箨斑节粉笋芽黄，竹枝翠翠。
据《评释巧对》载，刘昌七岁时，同客人在河边赏荷，客出上句，刘对下句。上联说眼前事。用“白”、“红”、“绿”、“青”四个颜色词，将眼前池塘里茁壮成长的荷花、莲子、荷叶、藕描绘的栩栩如生。下联则将臆想中的竹笋、竹节、竹箨、竹枝用同样的方法，描述的惟妙惟肖。合起来，犹如一幅清脆淡雅的《荷花翠竹图》，生机盎然。
池中莲苞攥红拳，打谁？
岸上麻叶伸绿掌，要啥？
据说，这是乾隆皇帝下江南时，见池塘里的莲花亭亭玉立，一时兴起，脱口出上联求对，大学士纪晓岚即对下联。联语皆将眼前景物拟人化。出句形象地道出“池中莲苞”似“红拳”一样，是要“打谁？”
对句则更生动地指出“岸上麻叶”如伸着“绿掌”的手，不知是在向行人“要啥？”想象丰富，不愧高手。
明代永乐探花陈景著，自幼聪敏，吟诗答对，出口成章。一次，刚满八岁的他随父亲看荷。父亲出联道：
清凉盖引红妆面，荷叶荷花。
小景著寻思一番后，忽然高声对曰：
白团扇画黑交枝，月宫月桂。
联语前后照应。出句以“清凉盖”谐“荷叶”，以“红妆面”谐“荷花”，描述的十分得体。对句则想到月中的桂花。以“月宫”照应“白团扇”，以“月中桂花”照应“黑交枝”（似水墨画之桂枝交错一般），表述的独到恰切，意新句奇，令人称道。
明代赵同鲁与贺美之在水边赏荷。赵见叶子边上有莲蓬长成，便伸手摘取，并掰开食之。遂有感而发，脱口说：
劈破莲蓬，个个蜂儿脱体。
一旁的贺美之受他的启发，想到剖开的棕蕊的样子，遂说：
剖开棕蕊，攒攒鱼子离胎。
出句将“莲蓬”比喻“蜂房”，莲子犹如一个个蜂之幼虫，玲珑剔透，阿娜多姿。对句则将“棕蕊”比作“鱼子”，形象真切，饶有逸趣。联语皆以后句形容前句，更给“莲蓬”、“棕蕊”以生命，超凡脱俗，文静素雅。
明代才子解缙，幼时随父出行。忽见有歌女吹箫，父出上联道：
仙女吹箫，枯竹节边生玉笋。
解缙想到荷叶“如伞”，而水底之藕正如女子之“金莲”，遂对之：
佳人撑伞，新荷叶底露金莲。
“枯竹”，指箫。“玉笋”，指女子之纤纤细手。“金莲”，比喻女子之稚嫩之脚。“枯竹”与“玉笋”对应，“新荷”与“金莲”对应。而且“玉笋”对“金莲”工稳精当，令人叹服。
《南楼随笔》载，清代张文瑞一日与其子泛舟荷池，望着匆匆闪过身旁的莲蓬，忽生奇思，遂出联令子对：
白藕入泥，斜插银针穿地脉。
其子年方九岁，聪明伶俐，思维敏捷，转眼对道：
红莲出水，倒生朱笔点天文。
联语以“银针”喻“白藕”，以“朱笔”喻“红莲”，简洁生动，颇有韵味。
从前，有位柳姓商人，生有一女名竹妹，聪颖过人，工诗善对，出口成章。其弟柳生较顽皮，不安心上学，每次作业都请姐姐帮忙。后来，先生听说小姐对他有爱慕之心，便故作正经地说：
竹本无心，节外偏生枝叶。
小姐听出这联中之意，于是，解释说：
藕虽有孔，胸中不染尘埃。
后来，二人通过柳生，不断对联传情，终成眷属。
传说，江南某地有一位朴实能干、俊俏大方的采桑女，在采桑的间隙，常跟父亲学些对句。并不断听到他们父女的巧对。采桑女渐渐长大，提亲者自然多了起来。一天，她跟父母说，想悬联择婿。父亲觉着女儿的主意不错，就同意了她的想法。于是，将悬联公之于众：
采桑女，摘叶留心等后生。
“后生”，既指后生的嫩叶，又指有出息的小伙子。
这天，来了一位容貌俊秀的小伙子。他根据自己挖莲生活实际，通俗自然地对道：
挖莲郎，盘根摸梗寻佳藕。
“佳藕”，既指成色较好的“藕”，又指俊俏美丽的“配偶”。
采桑女听得出来者的身份，看得出挖莲郎的勤劳和朴实，便愉快地嫁给了他。
据《解人颐》载，从前有位姓叶的人，要去寺院拜访僧人。当他走到僧舍门口时，望着池中的莲蓬出句曰：
莲子已成荷长老。
舍内僧人接口道：
梨花未放叶先生。
联句皆一语双关。“长老”，既指荷已长老成莲蓬，又为对僧人的敬称。这里的“荷”，既指“荷花”，又是在问“哪个（僧人）”在此？“先生”，既指先生长出来，又指对人的称呼。看来，不管哪位长老都认识叶先生。
清乾隆进士百龄，号菊溪，在为云南藩司时曾爱慕一伶儿。伶儿名荷花，色艺俱佳。后来，百龄调任两广总督时，仍带荷花在身边。此时，荷花年岁已大，鬓发有点稀疏。一日，二人在一起戏谈。百龄忽然引用苏轼《冬景》诗句吟联曰：
荷尽已无擎雨盖；
菊残犹有傲霜枝。
上联说荷花开尽，荷叶脱落，已经无法遮挡和承接雨水了。言外之意是在讥讽伶儿人老珠黄。下联以“菊残”暗指自己（号菊溪）年老力衰，但还乐观洒脱，对生活充满信心。联语飘逸清隽，妙语解颐。
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